(١٠٧٦: قوانين الطب) لعلاء الدين محمد الطبيب بن هبة الله الطبيب الملقب به غياث السبزواري. رسالة فارسية، ذكرها سالك الدين محمد بن مالك الدين مؤيد الشيرازي في مقدمة مجموعته الموسومة به (حجلة العرايس) الموجودة في (لغتنامه:
١٩٧) بخط المؤلف مع (قوهء باه) الآتي ذكره، من أوائل القرن الحادي عشر كما في (در بارهء نسخه هاي خطى ٣: ١٦).
(١٠٧٧: قوانين الطب) للمحقق الطوسي الخواجة نصير الدين، مر بعنوان (ضوابط الطب) لما في أوله، وعبر عنه بما ذكر في (فهرس الرضوية) تبعا لما في (كشف الظنون). ومر للخواجة (فائدة) في (١٦: ٨٧) (١٠٧٨: القوانين الطبيعية في الحكمة الفلسفية) لامام الشهير محمد بن زكريا الرازي المتوفى ٣٢٠ أوله: [الحمد لله والسلام على عباده الذين اصطفى - إلى قوله - هذا مختصر جمعته ليكون تيسيرا للطلبة بعد أن نذكر بالخير والرضوان...] نسخة منه في مكتبة اديسا كما في (تذكرة النوادر). ومر للمؤلف (رسالة في الفصد) و (فصول الرازي) و (الفواكه والأغذية وما يؤخر منها) ويأتي له (القولنج).
(١٠٧٩: قوانين فرانسه) أصله للئوپولد مابيلر، والترجمة الفارسية لحشمت السلطان محمد علي ميرزا بن ركن الدولة. طبع بطهران ١٣٢٨ على الحجر في ١٤٤ ص.
(١٠٨٠: قوانين مالية ومحاسبات عمومي) يبحث عن ذلك وعن الميزانية السنوية في إيران من عصر الدستور إلى اليوم. للدكتور شمس الدين الجزائري. فارسي، طبع مجلده الأول بطهران ١٣٣٥ ش.
(١٠٨١: القوانين المحكمة في الأصول) للمحقق القمي الميرزا أبي القاسم الجيلاني م ١٢٣١ مادة تاريخه: [از اينجهان بجنان صاحب قوانين رفت]. نسخة خط المؤلف عند السيد محمد المحيط الطباطبائي بطهران، مرتب على مقدمة وأبواب وخاتمة، فرغ منه في ١٢٠٥. أوله: [الحمد لله الذي هدانا إلى أصول الفروع

(٢٠٢)